“若一去不回，便一去不回”，當(dāng)這句臺詞從 CCTV-8 熱播劇《沉默的榮耀》中傳出，無數(shù)觀眾被隱蔽戰(zhàn)線工作者的決絕擊中。首部聚焦新中國成立前后臺灣隱蔽戰(zhàn)線斗爭的重大題材劇，以 “九成以上真名真姓原型” 的赤誠，還原了吳石、朱楓等烈士驚心動魄的潛伏歲月。劇集的熱播，不僅讓 “吳石是《潛伏》余則成原型之一” 的歷史真相被更多人知曉，更讓福州吳石故居成為 “紅色打卡地”，南京作為吳石潛伏戰(zhàn)場與兒子成長沃土的印記被重新喚醒，一場跨越七十年的 “信仰傳承”，正從熒屏走向現(xiàn)實。

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“隱蔽戰(zhàn)線” 不再是遙遠(yuǎn)的歷史符號

《沉默的榮耀》呈現(xiàn)了1949年至1950年間吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦等烈士真實潛伏事跡，揭秘隱蔽戰(zhàn)線斗爭細(xì)節(jié)，填補(bǔ)諜戰(zhàn)題材歷史空白。其意義被認(rèn)為遠(yuǎn)超諜戰(zhàn)類型劇的突破，此番真人真事的敘事華彩更在于對歷史真實的凝視、對信仰力量的生動呈現(xiàn)。故事講述了1949年8月原本準(zhǔn)備迎接解放的吳石（于和偉 飾），突然被任命為國民政府"國防部"次長。為獲取更多情報，吳石毅然前往臺灣，繼續(xù)向中共華東局提供重要情報。原本打算從香港回上海的朱楓（吳越 飾），得知吳石的交通員犧牲后也赴臺接任交通員。他們共同成立東海小組密切合作，傳遞了多份重要情報。然而，因叛徒出賣，吳石、朱楓、陳寶倉和聶曦等人不幸被捕。

《沉默的榮耀》從未將自己定義為普通諜戰(zhàn)劇，總編劇盧敏直言：“想寫的是理想主義者的追求，他們與逐名逐利者云泥之別?！边@種創(chuàng)作初心，化作劇中一個個有血有肉的細(xì)節(jié)：1949 年吳石一家的最后團(tuán)圓照，當(dāng)年因女兒學(xué)成缺席留有遺憾，劇組特意在劇中補(bǔ)全這張全家福，讓跨越時空的 “圓滿” 承載對烈士的敬意；吳石并非天生的革命者，劇作通過他身居國民黨 “國防部” 次長高位時，目睹腐敗后的痛心、與夫人 “約法六章” 的克制，展現(xiàn)其信仰覺醒的軌跡；朱楓也不是 “全能特工”，初任交通員時的緊張生澀、輕撫兒女照片時的柔軟，讓革命女性的形象跳出刻板框架。

劇中九成以上角色使用真名真姓，從吳石、朱楓到陳寶倉、聶曦，每一個名字背后都是真實的犧牲：1950 年 6 月 10 日，吳石在臺北馬場町就義前寫下 “憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁” 的絕筆；朱楓身中七槍仍高呼革命口號，這些史實被劇集鄭重還原，讓 “隱蔽戰(zhàn)線” 不再是遙遠(yuǎn)的歷史符號，而是有掙扎、有牽掛、有信仰的生命史詩。正如臺灣時事評論員邱毅所言：“他們?yōu)榱俗鎳y(tǒng)一行走在刀劍之上”，劇集恰是用這種 “真實”，讓這份刀劍上的堅守被當(dāng)代人看見。

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影視背后的真實原型撼動人心

劇中于和偉飾演的吳石，原型是被譽(yù)為 “潛伏者傳奇” 的革命烈士，他的一生，藏著從 “學(xué)霸將軍” 到 “信仰戰(zhàn)士” 的蛻變。1894 年生于福州螺洲寒儒之家的吳石，自年少便顯露出過人天賦：18 歲參加福建辛亥北伐學(xué)生軍，21 歲以全校第一畢業(yè)于武昌預(yù)備軍官學(xué)校，23 歲奪保定軍官學(xué)校榜首獲 “吳狀元” 美譽(yù)，37 歲考入日本陸軍大學(xué)后更因 “能文能武、能詩能詞” 被稱 “十二能人”?？箲?zhàn)期間，他參與策劃長沙會戰(zhàn)、昆侖關(guān)戰(zhàn)役，48 歲升任中將，深得蔣介石器重。

改變吳石一生的，是對國民黨政權(quán)的徹底失望。1946 年調(diào)任南京國民黨國防部史料局局長后，他在翠瑯村 1 號的居所里，目睹官員 “貪污腐敗、中飽私囊” 的亂象，更堅定 “國民黨不亡是無天理” 的判斷。1947 年，在進(jìn)步人士影響下，他以 “密使一號” 的身份與中共建立聯(lián)系，將南京變?yōu)闈摲?“主戰(zhàn)場”：牽線地下黨員獲取軍事情報，致信學(xué)生助力淮海戰(zhàn)役情報搜集，頻繁往返寧滬傳遞長江布防信息，甚至促成林遵艦隊在南京江面起義。1949 年 8 月，本可迎接福州解放的他，為獲取更多情報毅然赴臺，最終因叛徒出賣犧牲，這份 “明知不可為而為之” 的勇氣，正是 “若一去不回，便一去不回” 的最好注腳。

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劇中的寧波籍“交通員”朱楓的形象深入人心，朱楓1950年因叛徒出賣被捕，面對敵人嚴(yán)刑拷打堅貞不屈，與吳石、陳寶倉、聶曦，被殺害于臺北馬場町刑場。經(jīng)國家安全部協(xié)調(diào)各方努力，朱楓的遺骸于2010年12月回到大陸；2011年7月，她的名字被鐫刻在家鄉(xiāng)鎮(zhèn)海革命烈士陵園的豐碑上。這條歸家的路，朱楓走了60年。

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吳石與家人

南京沒有忘記他們的“榮耀”

吳石的精神，正通過兩座城市的記憶延續(xù)。在福州倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)的吳石故居，劇集熱播后迎來一波 “打卡熱潮”，青石板、木格窗間，游客聆聽著 “吳狀元” 的潛伏故事，留言簿上寫滿 “向沉默的英雄致敬”；而在南京，這座吳石的潛伏戰(zhàn)場，翠瑯村 1 號仍延續(xù)著歷史記憶，訴說著當(dāng)年的暗戰(zhàn)風(fēng)云。

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更動人的傳承，在吳石后代的人生里。1949 年赴臺前，吳石將長子吳韶成留在南京，既因城市已解放的安全，也因?qū)@片土地的信任。吳韶成在南京度過青年時代，考入南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，1965 年加入中國共產(chǎn)黨，以建設(shè)者的身份延續(xù)父親的家國情懷。他在回憶文章中記述，1949 年與父親在南京酒店的最后一別，父親留下二十元美鈔，這一面竟成永訣。父子兩代人與南京的羈絆，讓 “信仰” 不再是歷史名詞，而是融入血脈的傳承。

2013年北京西山國家森林公園建成一座無名英雄紀(jì)念廣場，為吳石等四位烈士立了雕像，吳石的孫女吳紅經(jīng)常去紀(jì)念廣場。

英雄朱楓的后人也曾生活在南京。朱楓共育有一兒一女兩個孩子，在南京的科研和醫(yī)療單位工作，兩位老人現(xiàn)都已離開人世。

從盧敏七年創(chuàng)作的 “還愿”，到觀眾追尋英烈足跡的行動，《沉默的榮耀》帶來的，不僅是一部劇的熱度，更是一場對 “理想主義” 的喚醒。正如西山烈士雕像注視著的奧運(yùn)村與中央電視塔，吳石等英烈當(dāng)年守護(hù)的 “民族未來”，如今已繁花似錦，而他們的故事，將在熒屏與現(xiàn)實的共鳴中，永遠(yuǎn)流傳。

揚(yáng)子晚報/紫牛新聞記者 張楠

校對   朱亞萍