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作為2025紫金文化藝術(shù)節(jié)會演展演劇目，大型古裝青春版錫劇《攀弓帶》在常州大劇院精彩上演。《攀弓帶》是常州錫劇院的經(jīng)典保留劇目，如今迎來了常州錫劇院第六、第七代傳人擔綱主演的第四版，這臺充滿青春朝氣的演出收獲了老戲迷們的陣陣喝彩，“老故事，新感覺。年輕演員身臺形表俱佳，看起來賞心悅目”。

取材于明代江南民間故事的《攀弓帶》之所以經(jīng)典，是因為它通過豐富的情節(jié)和生動的人物形象，展現(xiàn)了人性的善惡、家族的興衰以及社會的正義與道德，不僅反映了封建社會中的倫理悲劇，也表達了對正義與自由的渴望，具有深刻的社會意義和人文價值。

上世紀50年代，吳雅童等老一輩藝術(shù)家?guī)ьI(lǐng)團隊將《攀弓帶》打造成常州錫劇舞臺上久演不衰的經(jīng)典；1984年，當時的常州錫劇團對劇目恢復改編，斬獲省首屆錫劇節(jié)的18個獎項；2004年，《攀弓帶》迎來第三版，依舊是戲迷心中的佳作。今年，在常州錫劇院全員努力下，《攀弓帶》首次創(chuàng)排青春版。

青春版可謂煥新升級，服裝、舞臺和劇本編排上都有創(chuàng)新，更有第六、第七代傳人首度攜手創(chuàng)排。第七代傳人朱彥秋飾演女主余鳳英，第六代傳人姜達飾演男主王文龍，二人共同演繹了彼此跌宕起伏、纏綿曲折的命運故事。

全劇開篇便埋下沖突伏筆，余家敗落，余鳳英遵父遺愿嫁入王家，憑賢德獲王母信任掌家，卻無意間點燃了大嫂吳氏的嫉妒之火。這份“不招人妒是庸才”的處境，也為后續(xù)的悲劇埋下第一顆雷。

舞臺上離別與重逢的每一場戲都勾人心弦，每一處場景都是劇情與情感的延伸。劇中最戲劇性的“攀弓夜會”一幕，是劇情爆發(fā)的導火索。王文龍為取攀弓深夜返家，怕驚擾母親從后園見妻，本是夫妻間的短暫溫情，卻被大嫂吳氏盡收眼底而利用。當四個月后鳳英懷孕，吳氏借鳳英未婚先孕的流言掀起風波，將夫妻重逢的真相扭曲成“不貞”的罪證，將鳳英冤入了獄。一把攀弓成為全劇的伏筆，也成為了摧毀一個家庭的“兇器”，人性的貪婪與嫉妒和封建時代下的信息閉塞，共同織就了這張悲劇之網(wǎng)。

青春版《攀弓帶》不僅收獲資深戲迷的心，更吸引了很多年輕觀眾入場點贊。新一代的年輕演員們以鮮活的氣息塑造出一個個生動的角色形象，在角色演繹中不斷淬煉唱功與身段，同時對細節(jié)上的表演和唱腔進行了一些微調(diào)，目的也是為了使人物更加立體和豐滿，從而呈現(xiàn)出一場生動青春的舞臺。服裝、舞臺與劇本的編排也因融入了獨特的新意而吸引了大量年輕觀眾，古典韻味與創(chuàng)新的結(jié)合也讓經(jīng)典錫劇煥發(fā)新魅力。

青春版《攀弓帶》不僅是一場演出，更是一次戲曲基因的鮮活傳承——讓青年演員在經(jīng)典劇目里“真刀真槍”地成長，讓錫劇藝術(shù)在代際接力中永葆生機。該劇目已歷經(jīng)四版改編，每一代都有其獨特的時代展望，雖然青春版新生代演員的演繹尚有稚嫩之處，但也讓大家看到了常州錫劇未來的希望，而這種對傳承的共識也成為了劇目持續(xù)煥新的核心動力。同時也讓錫劇這一江南地方戲曲在各個舞臺綻放新活力，豐富了群眾們的文化生活。

實習生 雍茜如

揚子晚報/紫牛新聞記者 孔小平

校對 盛媛媛