音樂劇借“新國(guó)風(fēng)”傳播中華傳統(tǒng)文化
第四屆上海音樂學(xué)院國(guó)際音樂劇節(jié)正在滬舉行,國(guó)內(nèi)外音樂劇同行和愛好者齊聚申城,就音樂劇的未來發(fā)展交流和探討。兩部國(guó)風(fēng)音樂劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》與《錦衣衛(wèi)之刀與花》引發(fā)關(guān)注,他們以各自鮮明的創(chuàng)作實(shí)踐,共同勾勒出“新國(guó)風(fēng)音樂劇”的核心特質(zhì)——在傳統(tǒng)文化根脈中注入當(dāng)代理念,在本土音樂劇創(chuàng)作的多元融合中構(gòu)建獨(dú)特的東方審美。誠(chéng)如上海音樂學(xué)院音樂戲劇系主任安棟所說:“中國(guó)音樂劇,正以自己獨(dú)有的語言講述東方的故事,也在與世界對(duì)話的過程中,不斷拓展藝術(shù)的邊界。這條路,漫長(zhǎng)卻充滿光亮。”
如今的新國(guó)風(fēng)音樂劇,已超越簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)符號(hào)堆砌,轉(zhuǎn)而向精神內(nèi)涵層面努力。
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的作曲安棟將對(duì)盛唐文化的理解融入音樂肌理。他以琵琶、笛簫塤、中國(guó)鼓構(gòu)建東方音色基底,又通過《鳳凰臺(tái)》“口口相授”的秦腔韻味、“說書人”的陜西方言民歌,還原長(zhǎng)安“文化交匯中心”的氣質(zhì);更在《牧護(hù)歌》中融入愛爾蘭、凱爾特音樂風(fēng)格,呼應(yīng)盛唐開放包容的文明格局。
無獨(dú)有偶,《錦衣衛(wèi)之刀與花》也從敘事與審美層面深化“國(guó)風(fēng)”內(nèi)涵。作曲張博將傳統(tǒng)戲曲與電音、嘻哈結(jié)合,用差異化的音樂主題匹配角色特質(zhì);敘事上采用“多線敘事”邏輯,以核心事件為軸展開人物命運(yùn),讓歷史以更冷峻、更貼近中式審美“留白”的方式呈現(xiàn)。
新國(guó)風(fēng)音樂劇的可持續(xù)發(fā)展,離不開“尊重觀眾”與“堅(jiān)守個(gè)性”的平衡。安棟認(rèn)可“音樂劇要考慮觀眾聽感”,但也強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)有自己的堅(jiān)持”。他拒絕落入俗套,因而作品中既有《守護(hù)》這樣奔放易懂、能引發(fā)共鳴的旋律,也有《悲歌難挽》這樣需要深度聆聽的作品,實(shí)現(xiàn)“審美普及”與“藝術(shù)提升”的雙贏。
導(dǎo)演劉曉邑稱,《錦衣衛(wèi)之刀與花》從“題材選擇”到“呈現(xiàn)細(xì)節(jié)”都錨定“觀眾共鳴”與“藝術(shù)品質(zhì)”的統(tǒng)一。在敘事和舞臺(tái)呈現(xiàn)上,既保留中式審美特質(zhì),又避免因傳統(tǒng)元素過于晦澀而產(chǎn)生距離感,讓觀眾能輕松理解故事的同時(shí),感受中國(guó)文化的魅力。
當(dāng)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》用音樂構(gòu)建“跨越時(shí)空的長(zhǎng)安”,《錦衣衛(wèi)之刀與花》用敘事與舞臺(tái)重塑“中國(guó)故事的審美”,新國(guó)風(fēng)音樂劇的輪廓已然清晰——它不是某一種固定風(fēng)格,而是以傳統(tǒng)文化為根、以現(xiàn)代藝術(shù)為徑、以中國(guó)故事為魂的創(chuàng)作方向。新國(guó)風(fēng)不是封閉的“傳統(tǒng)復(fù)刻”,而是在吸收現(xiàn)代文明成果、借鑒國(guó)際藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)中不斷成長(zhǎng)的“活態(tài)文化”。(新民晚報(bào)記者 朱淵)
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