作者：向艷華

　　新時(shí)代湖湘精神的音樂表達(dá)與實(shí)踐湖湘大地自古便孕育著“心憂天下、敢為人先”的精神基因，從屈原“上下求索”的千古喟嘆到近代革命志士的慷慨悲歌，這種精神在時(shí)代長(zhǎng)河中不斷積淀升華。進(jìn)入新時(shí)代，《瀟湘八景》《三湘四水》《瀏陽(yáng)河之光》《長(zhǎng)島頌歌》等一大批代表性音樂作品，通過技術(shù)創(chuàng)新與跨界實(shí)踐，以多元藝術(shù)形態(tài)延續(xù)了湖湘文脈的基因密碼，是對(duì)新時(shí)代湖南發(fā)展的藝術(shù)禮贊，成為增進(jìn)文化認(rèn)同、彰顯精神力量的重要載體。

　　時(shí)代性表達(dá)：從歷史回響到現(xiàn)實(shí)禮贊

　　湖湘精神的核心特質(zhì)在于其始終與時(shí)代同頻共振的歷史自覺，新時(shí)代湖湘音樂作品以“歷史縱深”“現(xiàn)實(shí)觀照”的雙重維度，構(gòu)建起貫通古今的精神敘事。這種敘事既扎根于紅色記憶與文化傳統(tǒng)，更聚焦于“三高四新”戰(zhàn)略下的湖南實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從歷史回響到現(xiàn)實(shí)禮贊的自然過渡。

　　交響組曲《瀏陽(yáng)河之光》以“湘、資、沅、澧”四水和“瀟湘、蒸湘、沅湘”三湘為框架?！躲渌?hào)子》篇章以低沉厚重的管弦樂再現(xiàn)纖夫們與自然抗?fàn)幍膱?jiān)韌豪邁；《湘江潮》則以明亮激昂的旋律，描繪湖南打造內(nèi)陸地區(qū)改革開放高地的壯闊圖景，讓“敢為人先”的精神在新時(shí)代浪潮中愈發(fā)清晰。這種歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，恰是湖湘精神“自強(qiáng)不息”特質(zhì)的音樂詮釋。歌曲《早安隆回》以貼近大眾的視角，用直白歌詞捕捉人們對(duì)希望與力量的渴求，搖滾樂風(fēng)格中蘊(yùn)含的蓬勃朝氣，恰是湖湘兒女“自強(qiáng)不息”品格在縣域發(fā)展實(shí)踐中的生動(dòng)投射，讓“敢為人先”的精神通過通俗旋律走進(jìn)尋常生活。

　　文化回望：地域基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

　　湖湘音樂對(duì)精神內(nèi)核的表達(dá)，始終建立在對(duì)地域文化基因的深刻回望之上。這種回望并非復(fù)古懷舊，而是通過“古樂新聲”的轉(zhuǎn)化，讓傳統(tǒng)文化基因煥發(fā)當(dāng)代活力，實(shí)現(xiàn)地域特色與藝術(shù)創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。

　　大型交響聲樂套曲《瀟湘八景》以宋代瀟湘八景詩(shī)意為藍(lán)本，將湖湘民間音樂核心元素融入現(xiàn)代器樂創(chuàng)作。《平沙落雁》篇章采用沅陵山歌的旋律輪廓，以二胡與古箏的對(duì)話模擬雁鳴與流水，既保留“余音繞梁”的古雅意境，又通過交響化處理增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力；《山市晴嵐》篇章引入土家族打溜子的節(jié)奏型，以打擊樂組的交錯(cuò)敲擊勾勒山間云霧的變幻，讓土家族“剛勁質(zhì)樸”的文化特質(zhì)轉(zhuǎn)化為可感知的音樂形象。這種轉(zhuǎn)化并非簡(jiǎn)單的元素拼貼，而是對(duì)地域文化精神的深度提煉——正如湖湘文化在歷史長(zhǎng)河中不斷整合創(chuàng)新，這些作品也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中，構(gòu)建起新的音樂語(yǔ)言體系。

　　大型原創(chuàng)民族管弦樂《長(zhǎng)島頌歌》則構(gòu)建了更宏大的文化譜系。作品從《汩》的沅水余波起筆，經(jīng)由《麓山黌》的書院書聲、《窯 韻》的絲路瓷音，到《楚伶》的彈詞意蘊(yùn)，將屈賈文脈、岳麓學(xué)脈、非遺技藝等文化元素熔于一爐。尤為精妙的是對(duì)“瓷音”的運(yùn)用——演奏者敲擊銅官窯特制瓷器產(chǎn)生的清越音色，與管弦樂交織成“瓷語(yǔ)踏浪”的聽覺意象，實(shí)現(xiàn)非遺技藝與音樂創(chuàng)作的創(chuàng)造性融合，彰顯湖湘文化的多元一體特質(zhì)。

　　文旅融合：音樂IP的在地化實(shí)踐

　　新時(shí)代湖湘音樂的實(shí)踐突破了“音樂廳”的局限，通過與地域文旅資源的深度融合，構(gòu)建起“音樂IP+在地場(chǎng)景”的傳播新格局。這種實(shí)踐既讓音樂作品成為地域文化的“流動(dòng)名片”，又通過場(chǎng)景化體驗(yàn)增強(qiáng)公眾對(duì)湖湘精神的感知認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙贏。

　　懷化市“樂動(dòng)五溪 歌行千年”村歌聯(lián)唱活動(dòng)引人矚目，其以“跟著村歌去旅行”為主線，將侗族大歌、苗族歌鼟等非遺音樂與荊坪古村、洪江古商城等文旅地標(biāo)深度綁定?；顒?dòng)突破傳統(tǒng)音樂會(huì)邊界，通過“旅游巴士串聯(lián)+情境導(dǎo)覽”的形式，讓游客在《千年歌謠》等優(yōu)美旋律中觸摸五溪文化肌理，實(shí)現(xiàn)“聽覺體驗(yàn)”向“文化消費(fèi)”的轉(zhuǎn)化。更具啟示意義的是其長(zhǎng)效運(yùn)營(yíng)機(jī)制的構(gòu)建——遴選的優(yōu)秀村歌選手簽約榆樹灣景區(qū)，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化駐演，使音樂創(chuàng)作從“階段性展演”升級(jí)為“可持續(xù)文旅IP”。這種“音樂+旅游+鄉(xiāng)村振興”的模式，既讓地域音樂獲得活態(tài)傳承，又為文旅發(fā)展注入文化動(dòng)能，深刻詮釋湖湘文化“經(jīng)世致用”的實(shí)踐價(jià)值。

　　瀏陽(yáng)市打造的“河灣音樂會(huì)”，將演出場(chǎng)地設(shè)在瀏陽(yáng)河沿岸古村落，觀眾聆聽音樂的同時(shí)可體驗(yàn)花炮制作、菊花石雕刻等非遺項(xiàng)目，讓“自強(qiáng)不息”的湖湘精神通過“音樂+民俗”的形式深入人心。這種在地化實(shí)踐不僅激活縣域文旅資源，更讓湖湘音樂從專業(yè)創(chuàng)作走向大眾生活，成為凝聚地域認(rèn)同的精神紐帶。

　　科文融合：技術(shù)賦能的表達(dá)革新

　　人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，為湖湘音樂的表達(dá)提供了全新可能。“技術(shù)+藝術(shù)”的深度融合，實(shí)現(xiàn)音樂表現(xiàn)力的突破與傳播方式的革新，讓湖湘精神獲得更具時(shí)代感的呈現(xiàn)形態(tài)。

　　數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)音樂元素實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化表達(dá)。在交響音詩(shī)《三湘四水》巡演中，創(chuàng)作者運(yùn)用AI技術(shù)對(duì)土家族咚咚喹、花瑤嗚哇山歌等傳統(tǒng)音樂進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，提煉核心旋律動(dòng)機(jī)并融入交響編配。《沅湘賦》篇章中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造的沅水流域場(chǎng)景在舞臺(tái)上緩緩展開，隨著旋律起伏，畫面中土家族茅古斯舞蹈與現(xiàn)代城市景觀交替出現(xiàn)，讓“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生”的主題得到直觀呈現(xiàn)。這種技術(shù)應(yīng)用并非炫技，而是讓勇于創(chuàng)新的湖湘精神通過視聽語(yǔ)言得到強(qiáng)化，使作品在保留文化底蘊(yùn)的同時(shí)契合當(dāng)代審美。

　　新媒體傳播技術(shù)讓湖湘音樂實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播。歌曲《早安隆回》借助世界杯賽事短視頻的二次創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)裂變式傳播，全網(wǎng)播放量超200億，印證“技術(shù)+熱點(diǎn)”傳播模式的強(qiáng)大效力。聚焦新時(shí)代發(fā)展圖景的《奔馳在祖國(guó)大地上》，通過大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送至關(guān)注湖南“三高四新”建設(shè)的受眾群體，其“潮涌湘江”的歌詞意象與短視頻中馬欄山文創(chuàng)園、湘江新區(qū)的實(shí)景畫面相結(jié)合，引發(fā)“湖南速度”話題熱議，讓“敢為人先”的精神通過技術(shù)傳播獲得年輕群體認(rèn)同。

　　從《三湘四水》的交響禮贊到《瀟湘八景》的數(shù)字呈現(xiàn)，從《早安隆回》的民間共鳴到《奔馳在祖國(guó)大地上》的時(shí)代吟唱，新時(shí)代湖湘音樂作品以多元實(shí)踐完成對(duì)精神內(nèi)核的精準(zhǔn)表達(dá)。它們?cè)跁r(shí)代性表達(dá)中，構(gòu)建起歷史與現(xiàn)實(shí)的精神對(duì)話；在文化回望中，實(shí)現(xiàn)地域基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；在文旅融合中，讓精神力量融入生活場(chǎng)景；在科文融合中，賦予傳統(tǒng)精神以現(xiàn)代形態(tài)。這些實(shí)踐共同證明，湖湘精神并非僵化的歷史符號(hào)，而是在音樂藝術(shù)的傳承創(chuàng)新中不斷生長(zhǎng)的活態(tài)基因。

　　站在新的歷史起點(diǎn)，湖湘音樂的創(chuàng)作實(shí)踐更承載著重要的時(shí)代使命，既要繼續(xù)深挖地域文化富礦，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密碼在當(dāng)代音樂中延續(xù)，更要立足“三高四新”戰(zhàn)略，以藝術(shù)形式講述湖南發(fā)展故事。通過這種傳承與創(chuàng)新，湖湘音樂不僅能成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要載體，更能為中華文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)“湖南力量”，讓“心憂天下、敢為人先”的精神綻放出更加耀眼的光芒。（向艷華）