韓軒

　　這幾年，舞臺(tái)劇市場上寫蘇軾的作品著實(shí)不少，從音樂劇到話劇再到舞蹈詩劇，難免審美疲勞。不過近日，在北京音樂廳上演的蘇東坡·音樂詩劇《人生的盛宴》令人眼前一亮，作為一個(gè)小體量的蘇軾題材作品，《人生的盛宴》以新穎的視角、清新的演繹以及民樂演奏加戲劇的綜合形式，呈現(xiàn)了“小而美”的蘇軾故事。

　　《人生的盛宴》切入主題的方式與眾不同，它選擇以蘇軾的弟弟蘇轍作為講述人和第一視角，展開蘇軾的一生。在蘇軾耀眼光芒的映照下，“三蘇”中的蘇轍（蘇子由）往往被現(xiàn)代讀者忽視，普通讀者也不太了解他與蘇軾之間亦兄弟亦知己的情誼。要知道，蘇軾在寫下“明月幾時(shí)有”的《水調(diào)歌頭》名篇時(shí)，詞前小序明確寫著“兼懷子由”；蘇軾做出的“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的感嘆，也出自《和子由澠池懷舊》。

　　《人生的盛宴》從蘇轍的視角展開，讓童年、青年、中年的蘇軾與蘇轍同時(shí)登場，蘇轍向不同年齡段的蘇軾發(fā)問，講述蘇軾的一生。從童年開蒙到參加科考，從迎娶王弗到發(fā)妻去世，從烏臺(tái)詩案到貶謫他鄉(xiāng)，最終客死常州，《人生的盛宴》摘取了蘇軾22首詩詞和相關(guān)史料記載的文字，巧妙地進(jìn)行臺(tái)詞化處理，加諸敘事功能，整體呈現(xiàn)既浪漫有詩意，又不會(huì)讓當(dāng)代觀眾覺得矯情尷尬，或吟誦或唱詠或念白的形式，非常符合“詩劇”的定位。

　　北京民族樂團(tuán)玖樂室內(nèi)樂組合擔(dān)任現(xiàn)場演奏，24首樂曲穿插在劇情中，訴盡人世間的離合悲歡。這些音樂作品既有傳統(tǒng)古曲，也有改編自影視音樂的當(dāng)代作品片段，與劇情故事的發(fā)展嚴(yán)絲合縫地呼應(yīng)。玖樂室內(nèi)樂組合的成員身穿宋制服裝，坐在舞臺(tái)后方，與舞臺(tái)正中央的一葉孤舟呼應(yīng)，讓《人生的盛宴》的舞臺(tái)有如古畫。民樂室內(nèi)樂的現(xiàn)場演奏不僅僅是伴奏或添彩，更是劇目呈現(xiàn)不可或缺的一部分。

　　《人生的盛宴》是一部小體量、小制作的舞臺(tái)作品，劇情鋪排舞臺(tái)呈現(xiàn)雖不像大制作一樣面面俱到，但有如涓涓細(xì)流，清新雋永。只是《人生的盛宴》的命名，雖來源于林語堂對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)，但普通觀眾可能一時(shí)之間難以將其與蘇軾建立聯(lián)系。相信主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也考慮過這個(gè)問題，目前該劇的官方劇名為“蘇東坡·音樂詩劇《人生的盛宴》”，把“蘇東坡”嵌入劇名，應(yīng)該是希望不要埋沒好作品，祝愿它能在市場上獲得更多關(guān)注。