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《國(guó)家寶藏》第四季:承古拓今 錨定未來(lái)

時(shí)間:2025-07-28 12:44:01閱讀:0
《國(guó)家寶藏》第四季:承古拓今 錨定未來(lái)---來(lái)自西班牙的“洋景漂”喬曼帶著他燒制的瓷器來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)。出品方供圖從青玉雕大禹治水山子,到秦良玉紅綢盤(pán)金繡花蟒鳳衣,再到遼契丹文八角銅鏡,在過(guò)去幾個(gè)月里,來(lái)自中國(guó)九大文博機(jī)構(gòu)的27件國(guó)寶通過(guò)《國(guó)家寶藏

從青玉雕大禹治水山子,到秦良玉紅綢盤(pán)金繡花蟒鳳衣,再到遼契丹文八角銅鏡,在過(guò)去幾個(gè)月里,來(lái)自中國(guó)九大文博機(jī)構(gòu)的27件國(guó)寶通過(guò)《國(guó)家寶藏》第四季亮相。節(jié)目試圖給出“我們的文明將為人類的未來(lái)提供哪些根植于血脈的智慧與力量”這一問(wèn)題的答案,讓觀眾看到國(guó)家寶藏蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。

《國(guó)家寶藏》節(jié)目今年已經(jīng)進(jìn)入第七年。第四季不僅有更加大氣磅礴、精美炫酷的舞美,而且在國(guó)寶守護(hù)人的帶領(lǐng)下,走進(jìn)眾多國(guó)寶的前世今生,講述生生不息的中華文明何以延綿至今。來(lái)自青海省博物館的條紋彩陶靴是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的成熟靴子造型,表明3000多年前先民已經(jīng)脫離用整塊獸皮裹在腳上的原始鞋狀態(tài),具備現(xiàn)代鞋靴的“幫底分件”“反绱工藝”等制造技術(shù)。從節(jié)目中可以看到,當(dāng)時(shí)青海先民穿著這樣的鞋走出河湟谷地,邁出探索世界的腳步;到了漢代,張騫穿著一雙翹頭履出使西域,踩出絲綢之路上的一串串腳印;當(dāng)年蘇軾一路被貶,穿著方頭履走完北宋大半個(gè)疆域;明代的官靴陪伴鄭和七下西洋,踏足30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)……這些都讓觀眾感受到,歷史是人走出來(lái)的,我們面前的征途永無(wú)止境,但路雖遠(yuǎn),行則將至。

這季節(jié)目中出現(xiàn)的文物涉及多元民族文化,節(jié)目生動(dòng)演繹傳世珍寶背后的傳奇故事。藏于青海省博物館的明永樂(lè)款銅鎏金觀音像,造型別具匠心、風(fēng)格兼容漢藏。其所在的青海瞿曇寺,得益于歷朝歷代的持續(xù)修建,保存了眾多藝術(shù)珍品,也讓各族民眾匯聚于此,并因其文化的滋養(yǎng)而安居樂(lè)業(yè)至今。藏于安徽博物院的鑄客大鼎曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后屢經(jīng)遷徙,其顛沛流離并得以保存下來(lái)的過(guò)程是中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得抗戰(zhàn)勝利的見(jiàn)證,也呼應(yīng)了鑄客大鼎上銘文“安邦”的含義。

古有禹跡九州鑄華夏,今有現(xiàn)代水利建設(shè)工作者努力尋找人類與自然的相處之道;翡翠蟈蟈白菜“化腐朽為神奇”,節(jié)目請(qǐng)來(lái)科研團(tuán)隊(duì)科普白菜的基因密碼;元青花釉里紅樓閣式人物谷倉(cāng)生動(dòng)再現(xiàn)元代景德鎮(zhèn)地區(qū)社會(huì)生活場(chǎng)景,如今有一大批“洋景漂”來(lái)到景德鎮(zhèn),延續(xù)中外文明交流互鑒……從文物出發(fā),節(jié)目生動(dòng)詮釋了今人如何以非凡創(chuàng)造力,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予新生,讓歷史文脈融入現(xiàn)代生活。(辛佳菲)

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