竹影婆娑，劍氣如虹。日前，中式浪漫俠情劇《淮水竹亭》在愛奇藝上線。

　　該劇講述了在人妖勢(shì)不兩立的局勢(shì)下，為了重振一氣盟，兩大家族掌舵人東方淮竹與王權(quán)弘業(yè)共同努力、安定局勢(shì)的故事。杜林執(zhí)導(dǎo)，劉詩詩、張?jiān)讫堫I(lǐng)銜主演，吳宣儀、翟瀟聞、侯明昊、沈月、趙一博、丁禹兮、章若楠、孟子義等主演。劇集上線后，燃情的少年成長故事、利落的打戲都收獲了廣泛熱議與關(guān)注，而極具中式美學(xué)的古典審美表達(dá)又一次贏了。

　　成長敘事凸顯中國神話故事精髓

　　東方淮竹帶妹妹東方秦嵐到客棧避雨，不曾想誤入妖穴，導(dǎo)致秦蘭被掠走，正是斗法激烈的時(shí)候，帶著滑稽笑臉面具的“面具劍仙”攜面具團(tuán)登場(chǎng)。為了救出妹妹，淮竹與面具團(tuán)老大聯(lián)手大敗毒皇，一戰(zhàn)成名。

　　劇集開篇，《淮水竹亭》精準(zhǔn)把握“俠義”這一內(nèi)核，通過環(huán)環(huán)相扣的冒險(xiǎn)故事讓觀眾隨劇情的起伏牽動(dòng)心緒。無論是路見不平的挺身而出，還是攜手抗敵的俠肝義膽，都能觸動(dòng)人們內(nèi)心對(duì)正義與勇氣的向往，成功引發(fā)年輕人共鳴。

　　在聚焦傳統(tǒng)俠義精神的同時(shí)，該劇還把中國神話故事精髓巧妙嵌入在故事的起承轉(zhuǎn)合之中。一方面，劇集在設(shè)定上構(gòu)建了一個(gè)具有完整世界觀的奇幻世界，確保觀眾對(duì)該IP的沉浸感和代入感；另一方面，通過細(xì)膩的人物刻畫和豐富的情節(jié)鋪陳，呈現(xiàn)出個(gè)性鮮明的少年群像塑造，讓觀眾隨角色體會(huì)人物成長弧光。從不拘小節(jié)、英氣颯爽的東方淮竹，到外冷內(nèi)熱、心懷天下的王權(quán)弘業(yè)，再到天賦異稟、身負(fù)家族使命的楊一嘆，乃至反派也不無情義的百目妖君……這些角色所展現(xiàn)的俠義精神，與古老神話故事精髓相呼應(yīng)，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬，也是對(duì)現(xiàn)代價(jià)值觀的積極探索。

　　劇情圍繞東方淮竹與面具團(tuán)結(jié)識(shí)后如何拼盡全力守護(hù)正義與和平展開。正如由世家二代組成的面具團(tuán)的建立初衷——“守護(hù)人妖和平，維護(hù)公平與正義”，當(dāng)二代們以新姿態(tài)跳出身份桎梏，戴上面具攜手對(duì)抗邪惡力量，他們不再只是各自家族中的繼承者，而是成為真正的勇士，守護(hù)這片土地的和諧與安寧。正是巧妙地將成長敘事融入志怪世界，借妖異之事映照人心，《淮水竹亭》能引發(fā)年輕觀眾對(duì)人性善惡、光明正義的思考，展現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)真善美的追求。

　　中式古典美學(xué)直擊人心

　　以宋代美學(xué)為基礎(chǔ)，《淮水竹亭》致力于為觀眾帶來雅致、淡泊、自然之感，從而傳遞人與自然和諧共生的理念。劇中“竹子”成為傳統(tǒng)文化符號(hào)的具象載體，不僅用于服裝、發(fā)飾等人物造型涉及方面，更以大量竹林元素，構(gòu)建出值得稱道的中式古典美學(xué)意境。從居住的神火山莊，到淮竹與弘業(yè)初次相約的淮水竹亭，再到淮竹嫁入的王權(quán)山莊竹林后院，無處不是綠竹環(huán)繞。有網(wǎng)友感慨，這一刻，清雅不失綺麗的煙雨江南朦朧感被具象化了。

　　此外，劇集還把中國傳統(tǒng)文化元素以及中國古代的神話傳說、民間藝術(shù)提煉出來，用于服裝的紋樣、頭飾的造型、配飾以及空間置景等中，使得全篇中國文化氛圍縈繞，觀眾得以沉浸式徜徉于中式古典美學(xué)畫卷。比如作為圈外的主要場(chǎng)景，黑苦情樹的造型就借鑒了五代宋初畫家李成的《寒林平野圖》，高大怪異的黑苦情樹佇立于天地之間，根系蔓延在怪異嶙峋的焦土之上，金色邪魅的黑狐之眼游離聚散，其扭曲繁雜的枝干向著四周蔓延，亦如人們心中潛藏的不安與躁動(dòng)。

　　劇集在打斗交手與奇幻畫面的設(shè)計(jì)上也極具古典意韻，神火與劍光裹挾著特效縱橫，特效與招式融合，既有傳統(tǒng)武俠的利落，又用各種奇幻元素將視覺沖擊力拉高……不少網(wǎng)友表示“集體開大的畫面簡直不要太絕”“面具群像好燃，打戲也好帶感”。《淮水竹亭》將諸多傳統(tǒng)文化元素融入其中，使故事表達(dá)呈現(xiàn)出古風(fēng)今韻的全新樣貌，讓觀眾能更好地理解和感受這個(gè)充滿奇幻和浪漫的故事世界。